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  • 恒持对众生有利事 如梦如幻修行

    为自及有情，利行不犯罪，更以幻化观，恒常守此意。 　　　　　　　　　　　　——寂天菩萨《入菩萨行论》 　　这个颂词非常重要。意思是说，为了利益自己和一切有情，理应行持无有罪业之事。更...（此颂包涵着甚深意义，大家不要认为一颂只有几个字，意思特别好懂。若要真正明白其中含义，必须悉心去体会、琢磨。） 　　若能做到利益众生，又不犯罪业，那相续中会不会有傲慢心呢？肯定会有。有些法师弘法利生...

    索达吉堪布　讲

    |般若|利他|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09504613445.html

  • 宣化上人：火焰地狱专门给抽烟的人预备的

    　索达吉堪布开示： 　　那些吸烟饮酒的人应当即刻发誓断除，戒烟戒酒功德无量。虽然前面有念诵一 亿观音心咒也不能忏悔吸烟饮酒罪业的说法，但若以追悔之心戒烟戒酒，也可以清净往昔的所有罪业。因此，思维这一...

    宣化上人讲述

    |戒烟||

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/13135722921.html

  • 依菩提心力量能息灭无始罪业

    　　以此菩提心，能尽宿恶业，能聚福德海，故胜诸声闻。（《入菩萨行论》） 　　菩萨依靠菩提心的力量，能息灭无始以来的所有罪业，积聚福德资粮和智慧资粮，远远胜过一切声闻缘觉。 　　第一品中也讲...。相反，如果有了菩提心，虽然暂时身体遇到痛苦或造作一些恶业，但大的善根不会动摇。就像一个企业家，如果他有稳定的资产，即使在小的投资上有所亏损，也不会影响大的生活保障。 　　因此，我们最关键的是一定要...

    索达吉堪布　讲

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10021033918.html

  • 经幡的功德

    如小儿，罪福未定应为修福，愿亡者神使生十方无量刹土。承此功德必得往生。亡者世若有罪业应堕八难，幡灯功德必得解脱。” 　　密教则谓幡具有无量佛德，如行者以顶触幡则来世成道可至佛位，此称灌顶幡。《秘藏记》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081949093.html

  • 一声佛号止观双运－－智渝法师

    起瞋恨心，知道念佛，是慧；经过念佛，瞋心消灭，是定。这是定慧二道。 　　 如果大家知道用这个法门，在世间很方便，不论遇到什么事情，先念佛，总教它诸恶不作、众善奉行，这样你可少造多少罪？没有罪业因缘，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425383889.html

  • 演培法师答：业的潜力究在那里

    的，还谈什么造作不造作？不造作怎么可以成为业？假使不造作已有业力存在，吾人不作恶岂不就有罪业？如真不作即有罪业，是则佛法行者，不断修诸净行，岂不是徒然无益？承认不作而有罪业是如此，不作而有善德自然也是... 业的潜力究在那里——演培法师 如上所说业的分类，不特知道有很多不同的业，且亦知道有无量无边的业，不论业有怎样的众多，都是才生即灭而无常的，业虽生灭无常不住，但是遇到生...

    演培法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133694787.html

  • 佛说无常经（附：临终方诀）

    所有罪业并消除　远离众苦归圆寂　恒用戒香涂莹体　常持定服以资身　菩提妙华遍庄严　随所住处常安乐 　佛说无常经 　临终方诀 　若苾刍苾刍尼。若邬波索迦邬波斯迦。若见有人将欲命终。身心苦痛。...皆必死　造罪苦切身　当勤策三业　恒修于福智　眷属皆舍去　财货任他将　但持自善根　险道充粮食　譬如路傍树　暂息非久停　车马及妻儿　不久皆如是　譬如群宿鸟　夜聚旦随飞　死去别亲知　乖离亦如是　唯有佛菩提　...

    佛说

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1415317070.html

  • 中国史书中的轮回证据

    中国史书中的轮回证据 嗟乎。宇宙之外。奇事固多。六合之中。异闻不少。今人生於天涯片角。所见无非庸常之士。所读不过世俗之书。情窦甫开。而业缘踵至。婚嫁未毕。而景薄桑榆。宜乎生不知来。死不知去。日在轮回中。而莫信其理也。良可悯已。 问：福善祸淫。不过生时受报。若人既死。则形神消灭。纵有罪业。何从受报。 答：身有败坏。性无败坏。譬如五谷根茎虽枯。其子落地向春复生。修福生人天。造业归恶...

    佚名

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/21182817790.html

  • 如何以惭愧忏悔法来对待错误

    风声鹤唳、草木皆兵，乃至于疑神疑鬼、见神见鬼。 　　这些怨家的出现，正是提醒我们有罪业来消。如果我们继续把它打压覆藏起来的话，只会变成更加沉重的业力。等因缘聚足时，它就得闹，闹得心神不宁、鬼神不安。... 　　问：我不会惭愧这一法，每当我犯了错，一惭愧就起罪恶感，怎么办？ 　　答：首先要相信“金无足赤，人无完人”；这就是在告诉我们，人是免不了要犯错的。我们要想完全不犯过失，要能把一切恶业消除，...

    黄胜常

    |忏悔|惭愧|罪业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08134718288.html

  • 往生极乐世界的两个违缘〔警惕！〕

    　　 　　需要远离的两个违缘是什么呢？《佛说阿弥陀经》中讲道：第一是五无间罪；第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外，其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业，都不会障碍往生极乐世界。为什么呢？因为，...再修学。即使修不了其他的法，也绝不能对它们持有任何成见。 　　对所有佛法，我们都要有恭敬心；凡是修行人，就一定要团结。如果所有的修行人都团结起来，定能成办广大的弘法利生事业。反之，经常进行无意义...

    堪布慈诚罗珠

    |违缘|往生|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/11165121039.html
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